Zie je geen afbeeldingen,hier kun je de player gratis downloaden.

 

Sweda massage sessie
 

 

wie zijn wij...

•

Ivar | Niti | Monique | Chris

 
sitemap
• reiki & chios
• tantra & meditatie
   
sites
• tantra-lotus
• reiki-lotus
• ivar mol
• forum
   

nieuwsbrief

• lees de laatste online
mail adres voor nieuwsbrief
aanmelden   afmelden

   
informatie
• contact, foto's, adres
• cursus kalender
• plan je eigen afspraak
• prijzen
• inschrijfformulier
• schrijvvouten
• decembersteun
   

opleidingen

• tantra
• sweda massage
• spiri begeleider
• meditatie
• snuffelstage
   
inzichtkaarten
• lotus kaarten
• tantra kaarten
   
winkel
• meditatie mp-3
• certificaten
• wierook
• massage olie
• kruidenmengsels
• massage kado bon
• bestelformulier
• e-boeken
• Bol.com boeken
  bol.com Partner
   

contact

• contactgegevens
   
   
decembersteun
   
  er zijn nu 3 bezoekers op deze site
   
   
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ivar mol > tantra dharma > wat is sweda

Balans  ontstaat door de gratie van de 2 onbalansen, als de 2 onbalansen in gelijke mate bijeen komen ontstaat er balans. Dit is de basisgedachte achter de sweda. De Sweda gaat er net als de tao vanuit dat elke blokkade veroorzaakt wordt door een onbalans tussen yin (parvati) en yang (shiva). 


• achtergronden van de sweda
• balans tussen shiva en parvati
• parvati ziekten
• shiva ziekten
• nuances tussen shiva en parvati

 

achtergronden van de sweda

yin/parvati yang/shiva
• vrouwelijk
• hara
• nacht
• 0
• chronisch
• links
• rust
• lichaam
• ruimte
• voor
• leeg
• intrekken
• opwaarts 
• zacht
• verdediging
• sluiten
• binnen
• inademen
• koud
• vlak
• bloed
• bleek gezicht 
• nat
• langzaam
• mannelijk
• mastoοd
• dag
• 1
• acuut
• rechts
• activiteit
• geest
• tijd
• achter
• vol
• uittrekken
• neerwaarts
• hard
• aanvallen
• openen
• buiten
• uitademen
• warm
• rond
• chi
• rood gezicht
• droog
• snel

Het model van Shiva en Parvati laat zich zeer goed vergelijken met het Chinese model van yin (=Parvati) en yang (=Shiva). In het westen worden deze 2 energiestromen vaak gezien als tegengestelden, dat is onjuist. Yin en yang geven aan dat niets absoluut is maar alles relatief. In alles zit zowel het ene als het andere en de som der delen maakt het geheel.
Nacht (yin) is de periode dat de zon niet schijnt. Als deze wel schijnt is het dag (yang). yang bepaalt dus yin en yin bepaalt yang. Of zoals de Zen meester Tang Wei schreef:

"Als het lichaam rustig is wil de geest bewegen.
Als het lichaam beweegt is de geest rustig".


Bij de tantra werken we ook met het yin en het yang aspect, maar vertalen dit zijnde Shiva en Parvati ofwel het mannelijke en het vrouwelijke aspect.

• yin is het vrouwelijke aspect, dus Parvati welk opwaarts stroomt door de Ida nadi.
• yang is het mannelijke aspect, dus Shiva welk neerwaarts stroomt door de Pingala nadi.

In dit vervolg zullen we yin en yang middels de Tantristische benamingen blijven aanduiden: Shiva en Parvati.
Bij tantra wekken we eerst Shiva op en vervolgens Parvati. Als beide afzonderlijk in een (redelijke) balans verkeren brengen we ze samen en ontstaat prana. Dit is de 1e transformatie. Echter, is er een duidelijke onbalans van of en/of tussen Shiva en Parvati waardoor er geen transformatie kan plaatsvinden, dan is tantra onmogelijk omdat er geen prana ontstaat. Eerst zal de bewuste kalapa opgeheven moeten worden. Om dit te bereiken werk je niet meer met Shiva ιn Parvati, maar met Shiva of Parvati. Dit traject heeft een duidelijk therapeutisch karakter en wordt Sweda genoemd.

Terug naar de index


balans tussen Shiva en Parvati

De onbalans van en/of tussen Shiva en Parvati zijn volgens de Tao en de tantra-dharma de oorzaak dat een mens ziek wordt met een duidelijke weerslag op het fysieke lichaam.
We gaan dit uitleggen met rapportcijfers als vergelijk waarbij de schaal van 1 t/m 10. De beide afzonderlijke energieλn zijn pas in balans als zij tussen de 7 en de 9 verkeren. Eronder is een gebrek en erboven is een teveel en betekent onbalans. De ultieme balans wordt verkregen bij 8, echter dit geldt voor beide energieλn tegelijk; 8-8
dus. Voor de ultieme Metta-ji zijn er dus 3 balansen nodig:

• Shiva in balans (8)
• Parvati in balans (8)
• Shiva en Parvati in balans (8-8) = 1e transformatie -> prana

Geef je iemand een massage, dan werk je dus met deze 3 balansen in diens lichaam. Doe je samen een sessie dan geldt dit voor beide personen.
Bij een gezond lichaam zijn Shiva en Parvati gelijk(waardig) aan elkaar en in balans maar niet statisch, er is altijd een lichte fluctuatie tussen 7 en 9 (zie afbeelding, beide verkeren op een 8). Is Shiva en Parvati niet in balans of verkeren ze tegelijk richting ondergrens (onder de 6), dan ontstaan ziekten.

Terug naar de index


parvati ziekten

Parvati ziekten worden veroorzaakt door een vermindering van Parvati of een overdreven vermeerdering van Shiva Hier zijn drie variaties te onderscheiden:

Bloedgebrek/ -armoede
verschijnselen die kunnen opreden bij bloedgebrek/ -armoede:
• lichtgevoeligheid
• nachtblindheid
•slapende ledematen
• neiging tot spierkrampen
• bleek gezicht
• sterretjes voor de ogen zien
• drukkende hoofdpijn achter de ogen
• kwetsbaarheid, lichtgeraaktheid
• prikkelbaarheid
• emotionele labiliteit
• vermoeidheid door geestelijke inspanning
• problemen met het in slaap komen

gebrek aan Parvati
Ziekteverschijnselen die kunnen opreden bij een Parvati gebrek:
• 's nachts zweten
•hete voetzolen, vooral 's nachts
• dorst, droge mond
• slaapstoornissen
• inwendig gevoel van hitte
• rusteloosheid
• nervositeit
• vatbaarheid voor stress
• schrikachtigheid
• gering uithoudingsvermogen
• duizeligheid
• eventueel gewichtsverlies
• eventueel snel praten

Overmaat aan Shiva
Ziekteverschijnselen die kunnen opreden bij een Shiva overmaat:
• niet tegen stress kunnen
• niet tegen massage of psychische druk kunnen
• eventueel zwaarlijvigheid met onbedwingbare eetlust
• gevoelens van hitte
• rode gelaatskleur
• hyperactiviteit, grote dynamiek
• dominerende persoonlijkheid
• luide stem
• slaapstoornissen
• veel dorst
• neiging tot ergernis of woede
• hoofdpijn, aan de zijkant of op het schedeldak

Terug naar de index


shiva ziekten

Shiva ziekten worden veroorzaakt door een vermindering van Shiva of een overdreven vermeerdering van Parvati. Hierbinnen zijn twee vormen te onderscheiden:

Daling van de Shiva
• brijige, vormloze ontlasting of verstopping
• zwakke afweer
• gevoel van koude
• vermoeidheid
• concentratiegebrek
• onbedwingbare trek in zoetigheid
• gevoel van volheid
• winderigheid
• eventueel gebrek aan eetlust

Sterke daling van Shiva
• uitputting
• geestelijke vermoeidheid
• futloosheid
• eventueel angsten
• gelatenheid
• onbedwingbare trek in zoetigheid
• behoefte aan koffie
• eventuele behoefte aan sigaretten
• geen herstel door slapen
• koud hebben; koude voeten, knieλn, heupen, billen
• neiging tot diarree of verstopping
• gevoel van volheid
• winderigheid menstruatieklachten
• eventueel uitblijven van de menstruatie
• rugpijn, die door beweging vermindert
• tegenzin in koud eten en koude dranken
• seksuele lusteloosheid
• eventueel onvruchtbaarheid
• eventueel impotentie

Terug naar de index


nuances in shiva en parvati

Na bovenstaande uitleg lijken Shiva en Parvati op abstracte eenzijdige begrippen. Het gaat echter niet om hokjes en kaders. Dat kan niet omdat er zoveel verschijningsvormen en invloeden zijn die de mate van Shiva en Parvati bepalen. Parvati kun je onderverdelen in gewone, kleine en grote Parvati. Dat geldt ook voor Shiva. De intentie van Shiva en Parvati wordt bepaald door energieλn, gedachten, emoties, gemoedstoestanden, conditioneringen (normen en waarden), koud en warm, seizoenen, nat en droog. Beide worden niet bepaald door leeftijd, ras, sekse, gewicht, terwijl deze wel vaak aangedragen worden als argument voor de onbalans tussen Shiva en Parvati. Het is zeer belangrijk te weten dat Shiva en Parvati geen moraliteit kennen, geen uiting is van goed of slecht. Dat is het paard achter de wagen spannen aangezien goed en slecht een interpretatie is van een onbalans welk wij ervaren.

Shiva en Parvati zijn tegen- en medepolen die niet zonder elkaar kunnen. Het is een bewegende energie welk samen prana vormt. prana is kwalitatief en functioneel heel verschillend en bestaat uit een scala aan energieλn: menselijke energieλn, overgeλrfde energieλn, afweer energieλn, ademenergie, geestelijke energie etc… Dan zijn er energieλn van de vijf elementen: water, hout, vuur, aarde en metaal en verder kosmische energieλn als zon, planeten, maan, elektromagnetische energie, wind, hitte, droogte, vocht, kou. Er is een voortdurende beοnvloeding, als stimulatie, remming, kalapa, doorstroming.
In totaal is prana de ultieme balans, in delen is het altijd uit balans. Shiva en Parvati zijn dus altijd uit balans als aparte energiestroom. Tezamen vormen ze balans, ze kunnen dus nooit zonder elkaar.

bioritme en de balans tussen Shiva en Parvati

De dag is Shiva. Tussen 12.00 en 14.00 uur is bij mooi weer of in de zomer de zon op een hoogtepunt. Tot 12 uur 's nachts is het Shiva. Maar dat is een andere Shiva dan als het koud is en Parvati wordt toegevoegd, of als het koud is en regent. Dus met Shiva en Parvati houd je rekening met deze factoren.

Energie is trilling. Alles is trilling. Ook Shiva en Parvati is trilling. Er zijn gewone, snelle en trage trillingen. De watermoleculen trillen normaal. Wordt water ijs dan trillen de moleculen langzamer. Wordt water verhit en overgaat in damp dan zijn de trillingen uiterst snel. Ook in ons lichaam spelen zich dergelijke processen af. Zo hebben zon en maan invloed op water. Maar dat niet alleen. De maan zorgt voor eb en vloed. Ons lichaam bestaat voor 75 tot 80 procent uit water en de maan heeft ook invloed op de mens.
De avond die nog Shiva is wordt minder Shiva door bepaalde invloeden. Ons spijsverteringssysteem wil 's avonds rust (Parvati). Als je altijd laat eet, bijvoorbeeld na 20.00 uur, dan kost dat het lichaam energie. Als je na een maaltijd rond 18.00 uur 's avonds nog weer gaat eten, dan kost dat nog meer energie. Je wordt daardoor overdag sneller moe. De avond is Shiva, maar je lichaam wil Parvati. Na overdag gewerkt te hebben heb je de avond om te relaxen. Daarom is het niet verstandig je 's avonds nog druk te maken, bijvoorbeeld door nog even flink te sporten of te joggen. Je ziet tussen 21.00 en 23.00 uur dat toch nog veel gebeuren. Wordt dit structureel dan put je, of je lichaam uit of je veroorzaakt storingen in de energie- en hormoonhuishouding. Serotonine heb je overdag nodig, want dat is een werkhormoon. Maar 's avonds dient zich melatonine aan, dat je nodig hebt voor je rust. Ook je hersengolven, met name de bθtagolven moeten weer de juiste trilling krijgen. Blijven deze trillingen te hoog dan houd je stress vast en slaap je niet ontspannen.